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Nomeando o Bebê

Nomeando o Bebê

Nomeando o Bebê

Sem Nome
É o costume que o bebê não recebe o seu nome até o Brit Milá. Este é baseado no fato de que o nome de Abrão foi mudado para Abraão em conjunto com seu Brit Milá. Outra razão é que um artigo não pode ser dado um nome até que seja concluído. O Zohar nos ensina que um Brit eleva o homem em seu nível de espiritualidade a um certo grau de perfeição. Assim, um bebê só deve receber o seu nome após o Brit.


Nome Judaico
Os Sábios ensinaram (Bamidbar Rabá 20:22) que um dos méritos pelo qual o povo judeu foi redimido do Egito, foi o fato de manterem seus nomes judeus (ex. Levi, Yehuda) O nome judaico acompanha a criaça até tornar-se adulto. É por este nome que ele é chamado à Torá em seu Bar Mitzva. Este nome aparece em sua ketubáh (contrato de casamento). No serviço Yizkor ou Hashkabá, depois dos 120 anos, é lembrado por este nome. Assim, o nome judaico segue o judeu toda a sua vida, neste mundo e até o próximo.


Após a Vida
Muitos sefaradim têm o costume de nomear seus filhos após o pai ou avô. Este costume é considerado um segulá (auspicioso) para uma vida longa. O Ashkenazim não costumam assim. Uma das razões é citado em Sefer Chassidim (§ 460), afirma: "Embora pais gentios nomeiam seus filhos, com seus próprios nomes e isto não os prejudica, os judeus são muito cuidadosos de se absterem de tal prática."


Direitos de nomeação
Há várias opiniões quanto a quem tem o direito de escolher o nome da criança. De acordo com muitas opiniões, o pai escolhe o nome do primeiro filho, a mãe escolhe o nome do segundo filho, e assim por diante. De acordo com outras opiniões, a mãe inia. Em situações de conflito ou nenhum costume estabelecido, entende-se que o casal deve consultar com seu rabino, ou decidirem em conjunto.


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