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Dovid Yona Dubinsky estava casado há alguns meses e no caminho para ensinar em uma escola judaica. Estava dirigindo na estrada quando sentiu uma dor súbita no peito. Ele parou o carro e pediu ajuda. A ajuda chegou, mas tarde demais. Dovid Yona Z"L faleceu repentinamente, no dia 22 de Elul, onze anos atrás.
Um enigma na lei judaica, que é mencionado na parshá desta semana, chamado Yibum e Chalitza, apresentou-se. Quando uma mulher fica viúva, sem ter filhos, ela é designada (se desejar) a se casar com seu cunhado. Já que ela e seu marido eram como duas metades de um só corpo, e seu cunhado é da mesma metade do seu falecido marido,
a Torá lhes diz para se casarem. Ao fazer isso, o nome do marido perpetuará neste mundo. Se ela, ou o cunhado, se recusar a casar um com o outro, neste caso, uma cerimônia chamada Chalitza é realizada. Esta libera a viúva para se casar com quem quiser.
É permitido casar com a cunhada?
Sim e não. Embora a Torá permita Yibum, nossos Sábios e a maioria dos rabinos legisladores proibem. Seu raciocínio: as pessoas estavam escolhendo fazer Yibum (casar com a esposa do falecido irmão) em vez de Chalitza (liberação) sem a intenção divina e adequada. Apenas motivados pela beleza da mulher, a facilidade em se casar, ou
a grande herança que receberia. No entanto, alguns líderes sefarditas, como o filho do Rav Yosef Karo, o autor do Código de leis judaicas, sustenta que é permitido realizar Yibum. Na prática, não é realizado em Israel e em raras circunstâncias é realizado por comunidades sefarditas na diáspora.
No caso de Dovid Yona Z "L, seu único irmão nem mesmo tinha 13 anos no momento da sua morte, e a cerimônia de Chalitzá foi adiada por alguns anos. Mesmo se ele já tivesse Bar Mitzva, a viúva ainda teria que esperar 90 dias para executar Chalitzá. Este período é dado para verificar se ela está grávida ou não. Se ela estiver, se
faz necessário determinar a paternidade da criança, a fim de decidir se Chalitzá é necessário ao todo.
À medida que o ano chega ao fim, começamos a refletir sobre aqueles que perdemos no ano passado, e o que podemos fazer para perpetuar suas memórias. Yibum no sentido espiritual pode significar trazer algo novo a este mundo, através do casamento, que é algo divino. Quando fazemos uma mitzva em memória daqueles que perdemos, então eles estarão sempre presentes.
Shabat Shalom!
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